AZ-booki-ВедИ
Ознакомилась с книжкой коллеги по учебзаведению – сборником рассказов Романа Сенчина «Вперёд и вверх на севших батарейках». Занятное названьице, действительно цепляет игривым таким намёком на нечто «авдругинтересное». А знаете чего внутри? Да всё то же, что в предыдущих книжках коллег по учебзаведению, читанных и представленных мною ранее («Папенькин сынок» А.Михайлова и «Литературная рабыня» Н.Сорбатской). Всё тот же байронический герой, бегущий от рутины и обывательщины, а потом вдруг спохватывающийся и жаждущий её и т.п., короче, разрываемый сомненьями герой молодой. Всё та же мизантропия (завуалированная или явная, активная или пассивная-не суть) и всё то же стенание от скуки. Причём забавнее всего было видеть в герое того же заглавного рассказа, одноимённого с названием всего сборника, какие-то ментальные, аж на уровне мышления, подсознания и психологии элементы из предыдущих книжек.
Во всех трёх книжках герой ну настолько одинаков, что создаётся впечатление, будто, чур меня чур, если не все современные писатели такие, то, по крайней мере, уверенность накатывает в том, что писатель – это отвергнутый массами неудачник с глубоким и многозначительным внутренним содержанием, превосходство и многозначительность которого столь высока, что массовая доля его вдавливает в Тартар всё человеческое, что, по идее, должно быть не чуждо писателю, а именно тщеславие, жажду успеха и стремление совершенствоваться, рваться к новым вершинам и искренне радоваться успеху, ценить достигнутое и смотреть вперёд. Блин! Вот честное слово, просто воротить стало посреди этих самых «севших батареек» оттого, что опять! Опять и снова это нытьё! А страшнее всего, что нытьё не только в строках учеников, которые только учатся писать, выражать себя и облекать свои мысли в художественное слово, но и на страницах книжек, продающихся в магазинах. Конечно, с этого начинает подавляющее большинство, но, други мои, не пора ли уже, наконец и заканчивать?! Сколько уж начинать-то?! Вот в «Папенькином сынке» герой мается от скуки, слоняясь из одной квартиры в другую, заглядывая в третью или на дачу, где строит второй дом, ему за 50, у него трое детей, он любит футбол и литературу, которую учит писать нас, студентов. Один читатель написал такую вот рецензию на книжку: «Вся книга оставила у меня в памяти три фразы:погуляли с Федянькой,вкусно полюбились с Кью,съездил на дачу к Тонечке. блин ну весь сюжет крутится вокруг этих трёх фраз..
и ещё как то "стрёмно" слышать от 53-х летнего мужика как он "вкусно любится"по 3-4 раза чуть ли не каждый день» (вот и ссылка, если кто не верит ) И,если по-честному,рецензия кратка и талантлива, ибо правдива.
Вторая книжка, про литературную рабыню – иная слегка, там есть интересные насыщенные, трагичные даже моменты, но героиня тоже какая-то…незвезда. Такая вся обычненькая, впахивает за денежку порой большую, порой не очень, делает только то, чему научили – литературит и -никуда в сторону от избранной колейки.
И третья, сенчиновская история про героя-литератора с БАМа, которого воротит от великой истории его предков, которые вместо того, чтоб жить себе, где живётся, двинули –дцать лет назад в Сибирь, в тайгу коммунизЬм строить там, куда Родина позвала. И вот написал герой про этот самый героизЬм предков через увеличительные линзы современности, выбрался из гнусного настоящего,оставшегося от великого прошлого его предков, стал известен в стране и за её пределами, но…все равно скучно! Мол, чо-то как-то не так всё опять, искусственно, воротит от этих фуршето-муршетов, литературных банкетов, чтений, тусовок. Да еще и в личной жизни у героя полная,простите, какашка. Он то ведь натура утонченная, вся такая возвышенная, хотя и урод полный, отщепенец и неудачник, о чем с настырным постоянством напоминает читателю. До определенного момента это было забавно,т.к. в этих строках узнавался один (и даже два!) знакомец, который тоже частенько честит себя в своих эпистолярных воззваниях, ругает и поносит себя, жаждая в ответ жалости читательской (он,конечно никогда в этом не признается, но психоцель подобных поступков как-то давно уже априорно определена – привлечь внимание и вызвать к себе жалость,сочувствие). Так вот за определённой чертой это просто надоело. И стало подбешивать. А в обойме с недавночитанными «сынком» и «рабыней» и вовсе…
И вовсе утомило это вот нытьё зажравшихся таких, сытых и довольных, пресыщенных товарищей-господ. Вот сидят они такие все бедные-разнесчастные, обеспеченные на несколько поколений вперед талантами предков, успехом своих дебютов или чем-то еще, и горюют, несчастные, о том, как душа их жаждет полёта, а лететь некудЫ. Один прожил полвека и не поймёт ради чего – уж не для того ли он на сию Землю пришёл, чтоб отменного тёщиного борща поесть? Вторая – оттого, что преданна литературе до мозга костей, а литература как-то вот не очень это ценит, третий – тяготится успехом собственным и невыносимостью лёгкого бытия. Блин, ребята, да вы чего вообще! Очнитесь, что ли! или, прям даже не знаю, чего возопить! Хорош ныть! Хватит жаловаться и скулить! Блин, может, я чего-то не понимаю, но по-моему, литературное произведение,ну,да, это не киносценарий,да, но…там же должна быть история! Фишка, фантазия какая-то присутствовать. Ну, сколько можно ныть про то, как вам тяжело живётся, будучи собственниками полдюжины квартир, как вы за**хались строить третью виллу и получать премии! Фаааак! Это просто отвратительно! Да и ваши герои…блин, сколько можно рисовать этих нудных неудачников, которые или ищут себя всю жизнь, или никак не могут приложить свою охрененную гениальность ни к какой точке опоры, чтоб перевернуть этот мир, а оттого становятся теми самыми трогательными «маааленькими людьми», чьи судьбы на страницах книжек заставляют нас,читателей, катарсировать, то ли оттого, что у нас не всё так плохо, как у героя, то ли оттого, что всё в точности, как у него. Что за образ писателя вы рисуете? Почему он обязан быть зачуханным хмырём-созерцателем, взирающим свысока дна жизни на копошащийся муравейник недалёких обывателей и строчить в них обоймами мизантропно-меланхолических словопуль?!
Конечно, рисовать реальность круто и здорово, я сама любитель реальности в самых четких и фотографических её соответствиях, но, блин, а где литература-то?! О том, что жизнь дерьмо-я давно уже в курсе. И даже о том в курсе, что наверняка всем «жутко интересно», как я, огребая похвалы и восторги за свои журналистские опусы, не сподобилась за 10 лет приглашения на штатную работу ни от одного СМИ (только фриланс), о том, как мне не на что ездить в метро и нечем платить 120килограммовой таджычке-охраннице в подъезде моего дома и т.п. Но вот что-то как-то ни разу мне не глюкануло начать об этом писать с тем, чтобы впарить кому-то под видом литературы. Возможно, я чего-то не догоняю, но мне ближе философия Роберта Макки, в ключе которой я утверждаю и заявляю, что литература – это история,блин! Не нытьё, не письма к вечности, ни прочая там фигня, а именно история. История О чем-то, ПРО что-то. Я хочу уходить в книжку и жить в её страницах, видеть действия героев, их рост или деградацию, а перелистывать страницы и страницы чужого нытья и жалоб на жизнь…блииииин…за-е-ло.
И заело прежде всего тем, что ЭТО ЕСТЬ У ВСЕХ! Ребята, проблем у всех дохрена! Последний рваный бомж вам расскажет столько, что хватит на собрание сочинений о скитаниях, ужасах жизни и размышлениях о вечном. И первый гендиректор, кстати, тоже. Это есть у всех. Только одни почему-то решают из этого сделать книжку и назвать литературой, а другие…другие пишут письма знакомым и родственникам, рассказывают психоаналитику, бухают втихаря,если некому писать и рассказывать – не важно. Они не делают свои проблемы искусством. И это делает им честь.
Кроме нытья о неказистой судьбе признанного и обласканного писателя,есть в книжке 2 повести и
2 рассказа. На волне примерно на той же...Дима Быков, отправляя меня на интервью к Сенчину, наверняка б попросил задать такой вопрос: "за что вы так не любите провинцию и её жителей?" А я б от себя,как обычно, сама же и ответила б: "За их невозможность или нежелание стать вами,вырвавшимся из трясины приземлённой бытовухи-выживаловки?"
Антипровинциализм и хихиканье над ним в "Регионе деятельности" с его Валентиной Петровной,которая пыжится перед столичным псевдобомондом,выписанным славным "Обьгазом", возродившим и оживившим разваливающийся и загибающийся городок с потомками манси (или ханты?). В самом финале, в одной фразе-жесте дано всё, о чем так долго и туманно рассказывал автор на протяжении 70 страниц. Валентина Петровна, открутившая очередное суточное колесо своей жизни, замечает в телевизоре,перед которым храпит в обнимку с пивной бутылкой муж, рассуждения умников о представителях древних цивилизаций в горах Тибета, о состоянии сомати и т.п.Замечает и говорит:
-О Господи,бред какой (...) Какие вам все катастрофы...Делать нечего.(...)
Вот одновременно и намёк на узость мыслительную, а с другой стороны, признание того,что этот самый сенчинский герой, мятущийся и терзающийся гений в объятьях презренного бытия и его мелочных нужд - просто бездельник,которому нечего делать, то есть, который ничего не хочет делать, а оттого, мается дурью. А у таких,как ВалентинПетровна, с их узеньким и простеньким мирком, у них нет времени на то,чтоб ныть,канючить,и строчить в дневниках истории о своей гениальной жизни, исполненной каждоминутными размышлениями о пене дней.
В рассказе "В норе" - байка о литературном аутшифтере, закопавшимся в густых сибирских морозах, чтоб только не быть, как "те", одноклассники-однокашники,которые женяца-рОботают-размножаюца. И как ни пытается приехавшая за тыЩЩи миль подружка вытянуть писаку(а герой снова не лишен литературных способностей) из его избушки с заткнутыми подушкой окнами - не желает возвращаться к цивилизации! Ибо нет её ничего гаже.
Наконец, финальный рассказ "Чужой" реально занятен своим финалом, т.к. показывает до чего докатился мир и мы все, рассеяне,блин. Герой тут приезжает на село, к родителям, чо-то там возится, не помню, что, вроде бы снова снисходительно созерцает своих бывших соседей по местожительсву, какие они НЕТАКИЕ и как он от них отдаляется. Но самый ценный момент за всю книжку стартует там, где его,приезжего,замечает завпочтой. По сельской традиции, она здоровается и тут же принимается делиться наболевшим, а наболело у неё из-за почтальёнши,которая никогда не была в отпуске, одна по всему селу разносила почту и пенсии, а на днях вместо 1500 вручила адресату 15000. Когда спохватилась и пришла молить о возврате излишка, была послана адресатом в конкретное место. Завпочты отправилась туда же, хоть адресатом и была её подруга-знакомая и т.п. Короче, долгие и подробные рассказывания почтальёнши рисуют дичайшую и гнуснейшую картину разложения моральных устоев там, где они когда-то зарождались - на селе! там, где все друг другу родня, друг, товарищ и помощник - люди стали теми же, кем являются друг для друга в городах, в местах зарабатывания денег, в местах поиска наживы. Они стали злобным и остервеневшим быдлом под знаменем "Это твоя проблема!" Жесть реально! И реплика героя, финальная прелестна - именно то,что должно было быть там в качестве реакции экссельчанина - ньюгорожанина на душераздирающие россказни завпочтой! Блеск! Почитайте-этот рассказец стоит того.
А теперь о позитиве: он у Сенчина есть, местами по области. Занятно бывает почитать про жизнь институтской общаги, занятно почитать мысли ученика, ставшего подмастерьем, занятны размышления молодого,здорового человека о том, как он ничего больше не умеет, кроме,как писать, а потому и не идёт на среднестатистическую работу с 9 до 18 за зарплату. Занятно оттого,что знакомо.
Вот написала это всё и хотела зафиналить ответом на ДмиБыковскую реплику, приведённую на обложке книжки Сенчина, будто его проза тяжела,мол, заставляет ненавидеть "то, чем занbмается сегодня 9/10 населения страны: мелкое выживание,страх перед будущим, отсутствие веры в себя". Ответить опровержение,но осеклась. Ведь всё вышеописанное - реальный гнев и ненависть на то самое,чего перечислил Быков. Блин, Дима, вы снова умнее всех-ведь и правда, выбешивает такой вот мелкий и никакой герой-нытик, возможно, и тем, что сам читатель зачастую узнаёт в нем себя. Если не полностью, то частично-наверняка.
Но всё равно как-то хочется отведать истории, захватывающего нового мира, а не слизывать со страниц то, в чём живешь и киснешь изо дня в день.
Последние новости
Слово
Назови человека свиньей, и он захрюкает. Пословица Проживая данную нам жизнь, мы все время находимся в гуще энергий, как положительных, так и отрицательных. По этическим нормам слово обладает определенной силой, следовательно, когда мы клевещем на человека, судим, обзываем, мы «де...Читать далее »
ЭГРЕГОР
Энергия эгрегора – квантовая структура, которая сформирована мыслями, знаниями и чувствами всего человечества – бывшего, настоящего и будущего. Эгрегор – это квантово лептонная скоррелированная структура, рожденная похожими мы...Читать далее »
Как открыть свои чакры
Открытие чакр увеличивает поток энергии в теле и вокруг него и, следовательно, улучшает наше физическое, ментальное и эмоциональное здоровье. Представьте себе каждую чакру по очереди. Они вращаются и становятся больше в размере. Начинайте с 1 – й чакры (пусть они вращаются в любую сторону, обычно они вращаются в разные). В то же ...Читать далее »
Смерть или новая жизнь
Из разговора двух зародышей в утробе матери: – Как ты думаешь, есть ли жизнь после родов? – Не знаю, оттуда еще никто не возвращался… Сравнительно недавно появились сенсационные сообщения доктора Раймонда А. Моуди о том, что ученые зарегистрировали фа...Читать далее »
Чакры
Чакры являются основными энергетическими органами биополя. Они контролируют нашу деятельность во внешнем мире, а каждая из чакр несет ответственность за определенную сферу деятельности. Основное предназначение их заключается в том, что они несут ответственность за поддержание энергообмена живого организма с окружающей средой через специальные каналы связи. Таким образом, при нарушении процесса энергообмена у нас возникают болезни и проблемы...Читать далее »
Три колонны космоса
Показания: нарушение обменных процессов, снижение иммунитета, обновление сил. Методика исполнения. Средний и сердечный пальцы правой руки кладут на аналогичные пальцы левой руки. Мизинец левой руки кладут возле основания тыльной поверхности среднего и безымянного пальцев правой руки, затем все фиксируется мизинцем правой руки. Кон...Читать далее »
Заключение
Лучше зажечь свечу, чем проклинать сгущающуюся тьму. Дзенское изречение Вот и написана книга. Мне хочется верить, что вам она обязательно поможет в познании себя, утверждении своего «Я», определении своего места во Вселенной. На ум приходит китайская пословица: «Если не менять направление, мы наверняка достигнем того, к чему идем». А мы идем к Свету, Добру и Счастью. Мы ...Читать далее »
